課程內(nèi)容
《生命與和平相愛》
隨便向一個(gè)中國(guó)人提起猶太人,我相信他首先想到納粹的兇殘和我們熟悉的那些電影片段:《索菲的選擇》《辛德勒名單》……電影無(wú)情地把我們與人類那段悲慘歷史連接得如此切近,使我們的靈魂產(chǎn)生突然的壓抑;但也感謝電影,使我們得以知道那段歷史。今天,“迫害”“殺戮”那些往事不僅對(duì)于我們,即使對(duì)于猶太人本身——特別是他們中年輕的一代,也遙遠(yuǎn)到只剩下記憶中的一個(gè)痕跡。生活在世界各地的猶太人,他們以自己在諸多方面的出色表現(xiàn),向人類證明著這個(gè)民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造力。戴維·費(fèi)爾斯汀就是我認(rèn)識(shí)的一位美國(guó)猶太青年,這位青年現(xiàn)在北京從事美中文化交流。
我與戴維相識(shí)是因?yàn)樗x過(guò)我的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。輔導(dǎo)他中文的老師有一次告訴我,說(shuō)他本來(lái)是要以教讀這部小說(shuō)幫助戴維提高中文水平的,但他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不具備輔導(dǎo)戴維的能力,因?yàn)榇骶S閱讀中文長(zhǎng)篇小說(shuō)的水平已以達(dá)到無(wú)需輔導(dǎo)的程度,而這個(gè)年輕人學(xué)習(xí)中文的全部時(shí)間加起來(lái)也不過(guò)四年。
戴維來(lái)了,深棕色頭發(fā)、精干、靈活的高個(gè)子青年,一臉迷惑外人的天真快樂(lè)——我這樣說(shuō)是因?yàn)樗颂煺婧涂鞓?lè),還有超出他同齡人的某種冷靜與成熟。戴維說(shuō)一口自然、流利的普通話,發(fā)音咬字準(zhǔn)確自如,運(yùn)用詞匯貼切嫻熟,使初次聽他講中文的人不免驚訝。他坐在你的對(duì)面、毫無(wú)賣弄意味地與你侃侃而談,你則不斷被這樣一個(gè)事實(shí)所嘆服:你面對(duì)的的確是一個(gè)美國(guó)人,但這人的確說(shuō)著類似中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)播音員的標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)——如果說(shuō)與播音員的標(biāo)準(zhǔn)略有不同,那是因?yàn)榇骶S的漢語(yǔ)語(yǔ)比播音本身更像生活。
前不久戴維主動(dòng)要求參加了美國(guó)國(guó)務(wù)院的一次中文水準(zhǔn)考試,這是一項(xiàng)高難度的考試,即使資深的漢學(xué)家也難以應(yīng)付??荚嚪譃槲鍌€(gè)等級(jí),第五級(jí)便是最高一級(jí),分?jǐn)?shù)為5分。美國(guó)至今還沒(méi)有一位非華裔的美國(guó)人得到這個(gè)分?jǐn)?shù),似乎主考機(jī)構(gòu)所以設(shè)立這個(gè)分?jǐn)?shù),就是要讓美國(guó)人永遠(yuǎn)也無(wú)法獲得這個(gè)等級(jí)。戴維的成績(jī)令考官贊嘆,他的閱讀獲得4分,口語(yǔ)是4+。贏得如此高分的美國(guó)人目前只有兩位,戴維·費(fèi)爾斯汀便是其中之一。
除了漢語(yǔ),戴維還掌握了日語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、希臘語(yǔ)以及猶太民族古老而優(yōu)美的希伯來(lái)語(yǔ)。他好像有一種天然生成的向語(yǔ)言挑戰(zhàn)的本能,又仿佛具備著掌握任何艱難語(yǔ)言的特殊才情。
這個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切新鮮事情興致盎然的青年,尚不滿28歲,何以具備一旦向往,便鍥而不舍地追求的氣概與能力?這需要充沛的精力,也需要聰明過(guò)人的天分。當(dāng)你打算探討這一切時(shí),你可以很自然地首先想到充滿智慧的猶太民族的屬于全人類的那些著名人物,從馬克思、愛因斯坦到弗洛伊德、卡夫卡……在美國(guó),猶太裔教授占全美大學(xué)教授人數(shù)的百分之四十七,現(xiàn)今僑居德國(guó)的著名美國(guó)學(xué)者道格拉斯·史蒂文森也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美國(guó)因猶太移民的到來(lái)而得到充實(shí),猶太人把他們的智慧獻(xiàn)給了美國(guó)的文化、教育和科學(xué)?!?br>
有著四千年歷史的這個(gè)民族,誕生于《圣經(jīng)》發(fā)源地的這個(gè)民族,千百年來(lái)一直被他們的敵人驅(qū)趕而流離失所。但是在精神和肉體面臨被滅絕的巨大威脅下,散居在世界各地的猶太人從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)于本民族宗教和文化精髓的維護(hù)。今年初夏,我在美國(guó)訪問(wèn)俄克拉何馬市的猶太會(huì)堂,會(huì)堂的拉比懷著驕傲之情對(duì)我說(shuō):“你知道,人類只有兩個(gè)民族至今完整地保留了自己的文化和語(yǔ)言,這就是猶太人和中國(guó)人?!?br>
我不禁想起開封和上海,這兩個(gè)城市曾經(jīng)在不同的歷史時(shí)期友好而無(wú)私地接納過(guò)逃避迫害的猶太人。中華民族是世界上為數(shù)及少的、懷著寬厚之情對(duì)待備受折磨的猶太人的民族之一吧。當(dāng)我到達(dá)戴維的家鄉(xiāng)——得克薩斯州的奧斯汀,當(dāng)我訪問(wèn)他的家庭時(shí),我受到戴維父母——老費(fèi)爾斯汀先生和他的太太親切、誠(chéng)懇的接待。
我得知戴維的父親即是本城猶太會(huì)堂受人尊敬的拉比和研究猶太教的教授,戴維的母親曾經(jīng)是一位富有經(jīng)驗(yàn)的跳水教煉。他們夫婦兩次來(lái)中國(guó)旅游,第一次便是帶著戴維,那年他對(duì)16歲。日后戴維與中國(guó)許許多多的關(guān)系,或許就始于他那充滿青春幻想的16歲的遠(yuǎn)東之行。在他成長(zhǎng)的歷程中,父母從不拒絕客人對(duì)戴維的夸獎(jiǎng),但他們并不過(guò)分溺愛這個(gè)家中最小的孩子;父母也不刻意為戴維的各種興趣出主意,但他們鼓勵(lì)他的努力。戴維8歲時(shí)就曾寫過(guò)長(zhǎng)達(dá)58頁(yè)的帶插圖的偵探“小說(shuō)”,雖然那不過(guò)是一個(gè)孩子的幼稚之作,但老費(fèi)爾斯汀先生卻一絲不茍地將這“小說(shuō)”打印出來(lái),完好地保存至今。這個(gè)家庭的親情,和諧、樸素而有克制,他們彼此關(guān)切,并且能夠細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意。這種家庭氣氛造就了戴維處事的條理性和思維的獨(dú)立性,還有向面臨諸種難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力,他似乎很早就已明白他的才華所在,也知道如何最有效地運(yùn)用并發(fā)展這才華。
五月那個(gè)晴朗的早晨,戴維的父親,衣著整潔、氣質(zhì)儒雅的費(fèi)爾斯汀拉比引導(dǎo)我參觀了由他主持了25年的猶太會(huì)堂。在這座名叫以色列之宮的會(huì)堂里,那巨大彩窗上象征猶太民族的耀眼的六角星,那七杈大燭臺(tái),那燃燒的生命之樹和不滅的永恒之燈,那書寫在潔白羊皮上的典雅的古希伯來(lái)文《圣經(jīng)》,使我感受著生命的神圣與內(nèi)心和祥和。在這里,正在休假的戴維和他的父親教我學(xué)會(huì)用希伯來(lái)文說(shuō)“生命”,說(shuō)“和平”。
這種古老的,然而人類永遠(yuǎn)需要的聲音,使我忽然發(fā)現(xiàn),正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱,支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難,使他們更加珍惜家庭和親情,重視知識(shí)、教育和文化,也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境。祖先的輝煌歷史和數(shù)千年屈辱的經(jīng)歷,也使他們格外懂得,民族整體的出色,以及每一個(gè)個(gè)體的優(yōu)秀,對(duì)于保障這民族在苦難中立于不敗之地是多么要緊!當(dāng)戴維·費(fèi)爾斯汀和你面對(duì)面交談時(shí),你會(huì)在他活潑而又謙和的目光里,偶爾覺察出一種來(lái)自心底的深深的清高與自尊。
在戴維的家里,他曾給我朗讀他8歲創(chuàng)作那部“巨著”和6歲創(chuàng)作的“短篇小說(shuō)”。這個(gè)善良的孩子,他的每篇小說(shuō)都以這樣一句話來(lái)作結(jié)尾:“后來(lái)一切都好?!边@樣的結(jié)尾,看上去過(guò)于平淡,可實(shí)在又像是一個(gè)智者的和平寓言,不是么,它雖是一個(gè)孩子簡(jiǎn)單的好心,但又何嘗不是人類最終的集體愿望?世上哪一條活著的生命不企盼“后來(lái)一切都好”呢?無(wú)論是一個(gè)兒童,還是一個(gè)總統(tǒng)。
再過(guò)一年,或許戴維的中文口語(yǔ)和閱讀會(huì)獲取美國(guó)人難以達(dá)到的最高等級(jí)——第五級(jí):5分。但這也許不是最重要的,重要的在于,他以超人的聰慧、活力和激情,短期內(nèi)的確在中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)外國(guó)人幾乎無(wú)法創(chuàng)造的語(yǔ)言奇跡。當(dāng)你試圖鄭重了解和理解一個(gè)民族時(shí),還有什么能夠比深諳這民族的語(yǔ)言文字更為重要呢。重要的大約還在于,戴維對(duì)于一切他正在做的事情的那一份鄭重。時(shí)代的愈加浮躁使有些青年已不再擁有這鄭重的心境。
離開奧斯汀的前一天晚上,我和戴維來(lái)到他就讀過(guò)的小學(xué)。當(dāng)我們走上校長(zhǎng)辦公室門前一塊平坦的石板地面時(shí),戴維告訴我,這兒埋著當(dāng)年他們畢業(yè)時(shí)每一個(gè)人寫下的愿望。我不曾問(wèn)及戴維12歲寫下的愿望是什么。我愿意那石板下的愿望與生命、和平有關(guān)。是因?yàn)樵趭W斯汀的以色列之宮戴維和他父親教我用希伯來(lái)文說(shuō)過(guò)“和平”“生命”嗎?是因?yàn)榇骶S的祖先世世代代都在為生存的和平奮爭(zhēng)嗎?是因?yàn)榇骶S贈(zèng)過(guò)我一枚用希伯來(lái)文書寫著“生命”的描金紀(jì)念章嗎?是因?yàn)槟菞l穿越奧斯汀的美麗的科羅多河始終在這個(gè)猶太孩子的心中流淌,那晶瑩的、深沉的河水滋潤(rùn)了他同情人類的心胸嗎?是因?yàn)槲以讵q太會(huì)堂傾聽過(guò)唱詩(shī)班的猶太少女用清純、寧?kù)o的聲音歌唱“和平”“和平”嗎?我不知道。我只是相信,當(dāng)人類所有的生命真的能夠與“和平”這個(gè)字眼相親相愛,我們每一個(gè)人靈魂深處那潛藏的創(chuàng)造力便會(huì)真正被激活,人間什么奇跡都可能發(fā)生。生活也肯定能夠像戴維“小說(shuō)”那單純而又豪邁的結(jié)尾那樣:“后來(lái)一切都好?!?/font>
探究·練習(xí)
一、快速閱讀課文后,你會(huì)留有怎樣的印象?在這些印象中,你感受最深的是什么?作者這樣寫,想要告訴讀者的又是什么?
二、課文在介紹戴維時(shí),有這樣一段話:
戴維來(lái)了,深棕色頭發(fā)、精干、靈活的高個(gè)子青年,一臉迷惑外人的天真快樂(lè)——我這樣說(shuō)是因?yàn)樗颂煺婧涂鞓?lè),還有超出他同齡人的某種冷靜與成熟。
作者為什么不直接說(shuō)戴維的性格中有“冷靜與成熟”?他的天真和快樂(lè)是用以“迷惑外人”的嗎?
三、在戴維讀過(guò)書的小學(xué)里,校長(zhǎng)辦公室門前一塊平坦的石板地面下邊,埋著戴維12歲小學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下的愿望。你能根據(jù)課文內(nèi)容猜想出戴維寫下的會(huì)是什么樣的“愿望”嗎?
四、“后來(lái)一切都好”是戴維童年時(shí)寫下的話。他小時(shí)候創(chuàng)作的“短篇小說(shuō)”和“巨著”常以“后來(lái)一切都好”這句話作為結(jié)尾。作者認(rèn)為這句“看上去過(guò)于平淡”的話,“像是一個(gè)智者的和平寓言”。你認(rèn)為作者用這句話作為全文的結(jié)束有什么好處?請(qǐng)你也寫一句告誡自己、告誡人類的“和平箴言”。
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袁老師
女,中教中級(jí)職稱
由于對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),教學(xué)突出,曾多次被評(píng)為市優(yōu)秀教師,德育先進(jìn)工作者,教研積極分子。