學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解歷史史實(shí)，把握本文觀點(diǎn)。

2.掌握新聞評(píng)論這一文學(xué)體裁的基礎(chǔ)知識(shí)，理解其價(jià)值。

3.堅(jiān)定信念和立場(chǎng)，愛好和平與正義。

整體感知

關(guān)于日軍南京大屠殺的罪行，你知道多少？

    在戰(zhàn)爭(zhēng)中直接以平民和居民街道為目標(biāo)實(shí)施空襲，突破了戰(zhàn)爭(zhēng)倫理的底線。

    對(duì)南京居民隨時(shí)隨地任意殺戮之外，還對(duì)中國(guó)人，特別是解除了武裝的軍警人員進(jìn)行若干次大規(guī)模的“集體屠殺”。大規(guī)模屠殺方法有機(jī)槍射殺、集體活埋等，手段極其殘忍。

細(xì)節(jié)探究

1.日軍罪行可謂罄竹難書，面對(duì)南京大屠殺這段歷史，我國(guó)舉行公祭，其目的是什么呢？請(qǐng)結(jié)合第一段的內(nèi)容進(jìn)行闡述。

    文章開篇簡(jiǎn)要揭示了日軍南京大屠殺的罪行，明確公祭的初衷是悼念死難同胞，讓中國(guó)人民永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。

2.請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第二、三自然段，看看這兩段分別寫了什么，有什么作用？

    第二段主要列舉了全世界的正義之士以不同的方式紀(jì)念死難者。表明全世界正義之士對(duì)“南京大屠殺”歷史的尊重和對(duì)正義的堅(jiān)持。

    第三段主要列舉了日本右翼分子否認(rèn)歷史的一系列做法。揭露日本右翼分子扭曲歷史，顛倒黑白的丑態(tài)，與上文正義之士的做法形成鮮明對(duì)比，突出對(duì)日本右翼分子的批判。

3.結(jié)合第四段內(nèi)容，說說人們對(duì)于日本頑固的右翼分子持怎樣的態(tài)度，對(duì)日本有怎樣的要求。

    日本右翼分子引起愛好和平的人們的高度警惕，人們不僅對(duì)日本右翼分子持強(qiáng)烈的批判態(tài)度，還要求日本“正視歷史”，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)和平與正義。

4.南京的命運(yùn)發(fā)生了怎樣的變遷？這種變遷的意義是什么？

    變遷：南京從“恐怖之城”到“和平之城”。

    變遷的意義： （1）有利于國(guó)人銘記歷史、緬懷先烈，從中汲取力量，珍愛和平、開創(chuàng)未來；

                 （2）方便全世界的人們更多地了解中華民族熱愛、追求和平的悠久歷史；

                 （3）證明和平的珍貴，彰顯中國(guó)保衛(wèi)人民和平生活、捍衛(wèi)世界和平的堅(jiān)定信念。

本文的體裁也屬于新聞，與本單元已學(xué)的幾篇新聞相比，本文具有什么鮮明的特點(diǎn)？

    知識(shí)鏈接：新聞評(píng)論，是媒體編輯部或作者對(duì)新近發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題，運(yùn)用分析和綜合的方法，就事論理，就實(shí)論虛，有著鮮明針對(duì)性和指導(dǎo)性的一種新聞文體。

    “鐘聲”是“中國(guó)之聲”的簡(jiǎn)稱，暗中蘊(yùn)含有“警世鐘聲”的寓意。它是人民日?qǐng)?bào)國(guó)際評(píng)論，以“鐘聲”為筆名的國(guó)際評(píng)論自2008年11月推出后產(chǎn)生了較大影響。以正面闡述中國(guó)對(duì)一些國(guó)際問題和涉華問題的立場(chǎng)與主張為重點(diǎn)，在風(fēng)格上以快速反應(yīng)、尖銳鮮明見長(zhǎng)。

    新聞報(bào)道傳播事實(shí)信息，新聞評(píng)論發(fā)表意見信息；新聞報(bào)道以敘述為主，新聞評(píng)論以議論為主；新聞報(bào)道的主要作用是告知信息、傳播信息，新聞評(píng)論則旨在針砭時(shí)弊、引導(dǎo)輿論。新聞評(píng)論具有引導(dǎo)、監(jiān)督、表態(tài)、深化的作用。

    本文觀點(diǎn)鮮明、議論精當(dāng)、論證嚴(yán)謹(jǐn)，表明中國(guó)對(duì)日本右翼分子強(qiáng)烈的批判態(tài)度同時(shí)也表明中國(guó)維護(hù)人民和平生活及世界和平的堅(jiān)定信念，言辭透徹、穩(wěn)重而蘊(yùn)含磅礴的氣勢(shì)與力量，十分具有針對(duì)性和引導(dǎo)性。