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九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第14課《山水畫的意境》

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課堂提問(wèn)

2021年人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè) 第14課《山水畫的意境》

一、單項(xiàng)選擇題。

1.下面加粗字注音有誤的一項(xiàng)是(
A.悵(chóu)     賦(yǔ)       門(kuí)
B.染(xuàn)     樹(bǎi)      和園(yí)
C.暮(ǎi)          真(zhì)      影(lüě)
D.霞(zhāo)     悉(shú)     園春(qìn)

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【參考答案】:C

2.下列句子中加粗的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
A.楊絳先生對(duì)中國(guó)的責(zé)任,對(duì)國(guó)家和民族的愛,都非常純粹,格調(diào)非常之高,令知道她的人對(duì)她高山仰止。
B.昨晚那小偷可真大膽,趁李大伯一家人熟睡之時(shí),竟登堂入室,把金項(xiàng)鏈和家中存放的現(xiàn)金都偷走了。
C.第一次月考考砸了,面對(duì)別人的嘲笑,他卻充耳不聞。經(jīng)過(guò)不懈努力,他終于在四月調(diào)考中取得了好成績(jī)。
D.春天的遺愛湖,草長(zhǎng)鶯飛,風(fēng)聲鶴唳。漫步在遺愛湖畔,你一定會(huì)被這美麗的景色深深吸引。

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【參考答案】:A

3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(
A.李白的《送孟浩然之廣陵》描寫的是送別友人時(shí)的自然景象,沒有直接抒寫情感,情寓于景,讀者能夠體會(huì)詩(shī)人的深厚感情。
B.五代畫家荊浩畫松“凡數(shù)萬(wàn)本,始得其真”,有位畫家寫生十幾天畫了一百多張,可見,畫作的數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造。
C.山水畫畫家并不注重表現(xiàn)“光”,而注重準(zhǔn)確表現(xiàn)景物的精神實(shí)質(zhì),賦予對(duì)象以生命,木然地畫畫,客觀景物就會(huì)成了標(biāo)本。
D.齊白石對(duì)蝦的神態(tài)和精神熟悉極了,蝦才在他的筆下活起來(lái),可見,畫家對(duì)客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)、感悟越是深刻,畫出的畫越是傳神。

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【參考答案】:B

4.下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(
A.蔡瑜先生幾十年來(lái)一直致力繪畫創(chuàng)作,無(wú)論條件多么艱苦,都未曾動(dòng)搖。
B.在2018年俄羅斯世界杯的賽場(chǎng)上,一騎絕塵的C羅對(duì)熱愛足球的觀眾是不陌生的。
C.“傳承與夢(mèng)想·書畫藝術(shù)校園行公益巡講”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),200余名師生與書畫藝術(shù)家歡聚一堂,認(rèn)真聽了書法、繪畫講座和書畫作品。
D.《鐵扇公主》這部動(dòng)畫將中國(guó)山水畫搬上了銀幕,并借鑒了戲曲藝術(shù)的造型,濃郁的民族特色。

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【參考答案】:A

5.下列語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)是(
①什么是意境?我認(rèn)為,意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。
②如果片面追求自然科學(xué)的一面,畫花、畫鳥都會(huì)成為死的標(biāo)本,畫風(fēng)景也缺乏情趣,沒有畫意,自己就不曾感動(dòng),當(dāng)然更感動(dòng)不了別人。
③山水畫不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解,不用說(shuō),它當(dāng)然要求包括自然地理的準(zhǔn)確性,但更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情,見景生情,景與情要結(jié)合。
④畫山水,最重要的問(wèn)題是“意境”,意境是山水畫的靈魂。
A.①②③④
B.④②①③
C.③①②④
D.④①③②

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【參考答案】:D

二、填空題。

1.根據(jù)拼音寫漢字,給加粗的字注音。
惆悵() 真zhì() 浮光影()
暮ǎi(染()  朝暮暮()

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【參考答案】:chóu chàng、摯、lüè、靄、xuàn、zhāo

2.根據(jù)文章內(nèi)容填空。
       本文探討山水畫的意境,作者先提出“意境就是;寫景就是”的觀點(diǎn);再以人們熟悉的中國(guó)詩(shī)詞為例,闡明了景中所包含的思想感情;然后,分析獲得意境的方法是;最后,指出畫畫要有意境,還要注意運(yùn)用好的表現(xiàn)方法——意匠,使論述更全面。

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【參考答案】:景與情的結(jié)合、寫情、深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情

三、按要求做題。

1.解釋下列加粗詞在文中的意思。  
(1)做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對(duì)青天”“造化在手”的程度,才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì),賦予對(duì)象以生命。
胸有成竹:________________________________________________。
(2)兩個(gè)禮拜就畫了一百多張,這當(dāng)然只能浮光掠影,不可能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,更不可能創(chuàng)造意境。
浮光掠影:________________________________________________。
(3)一棵樹、一座山,觀其精神實(shí)質(zhì),經(jīng)過(guò)畫家思想感情的夸張渲染,意境會(huì)更鮮明。
渲染:________________________________________________。
(4)我們看頤和園風(fēng)景,則是富麗堂皇,給人金碧輝煌的印象。
堂皇:________________________________________________。

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【參考答案】:(1)畫竹子前心里有一幅竹子的形象。比喻畫家作畫前,對(duì)所畫的對(duì)象有整體的把握,非常熟悉。
(2)比喻印象不深刻,好像水面的光和掠過(guò)的影子一樣,一晃就消逝。
(3)比喻夸大地形容。
(4)氣勢(shì)宏大。

2.閱讀下文,回答問(wèn)題。

中國(guó)山水畫的意境美
顏景龍
       ①中國(guó)山水畫可謂是中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時(shí),更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時(shí),時(shí)常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅力所吸引,為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染,這就是意境美的作用。
       ②中國(guó)山水畫的空靈之美,是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式。空靈之空為靜,為虛,為無(wú);空靈之靈為靈氣,為實(shí),為有??蘸挽`是對(duì)立統(tǒng)一的。宋代馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中,茫茫寒江,一葉孤舟,漁翁獨(dú)坐,釣絲飄浮,微波之外,皆是空白,營(yíng)造出一種空靈、深遠(yuǎn)、簡(jiǎn)淡的意境。空靈之美一方面使畫家在意境構(gòu)成上獲得了充分的主動(dòng)權(quán),打破了特定時(shí)空中客觀物象的局限,另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地,使作品中的有限的空間和形象蘊(yùn)含著大千世界和豐富的思想內(nèi)容。
       ③中國(guó)山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作本身,也包括畫作以外的無(wú)限性,即“畫外有畫”。正如美學(xué)大師宗白華所說(shuō):“中國(guó)繪畫所表現(xiàn)的精神是深沉靜默地與這無(wú)限的自然、無(wú)限的太空渾然融化,體合為一。”山水畫是一種哲理的最高境界,它不追求繁蕪的世界,而是自然與人文的完美統(tǒng)一,是一種擺脫世俗的精神追求。從元朝的倪瓚,明清時(shí)期的石濤、董其昌等的山水畫中我們所看到的不只是繪畫的語(yǔ)言符號(hào),更重要的是畫家內(nèi)在的精神追求。
       ④中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美,是中國(guó)繪畫歷來(lái)所提倡的。不論《春山煙雨》還是《春浦帆歸》,只看畫題,就會(huì)覺得詩(shī)意盎然。詩(shī)意之美豐富了中國(guó)山水畫的美學(xué)意境。真正山水畫中的詩(shī)境,體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩(shī)化,詩(shī)情與畫意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中說(shuō):“詩(shī)是無(wú)形畫,畫是有形詩(shī)?!痹?shī)畫的一致,是中國(guó)山水畫家追求的最高理想,也是中國(guó)山水畫的最高境界。唐人王維以詩(shī)人的學(xué)養(yǎng)彰顯畫家的氣質(zhì),在文學(xué)和繪畫領(lǐng)域揭示了詩(shī)與畫的關(guān)系,從而提出了山水畫意境表現(xiàn)中的一個(gè)準(zhǔn)則——畫中有詩(shī)。比如他的作品《江山雪霽圖卷》,畫面上雖然沒有像許多畫家那樣題上或多或少的詩(shī)詞字句,卻富有詩(shī)的意境。
       ⑤中國(guó)山水畫中所具有的那種空靈美、外象美、詩(shī)意美的意境既是畫家創(chuàng)造的終點(diǎn),又是觀者再創(chuàng)造的起點(diǎn),是畫家與觀者之間溝通的橋梁。當(dāng)代中國(guó)山水畫創(chuàng)作者,只有放開眼界,敞開胸懷,徜徉于大自然之中,領(lǐng)受山川、風(fēng)云、水石、林木際會(huì)之妙,鑄就獨(dú)特的藝術(shù)靈魂,方能構(gòu)筑胸中意象,孕育筆墨語(yǔ)言,創(chuàng)作出有意境的作品,真正做到“代山川而言”。
(有刪改)
(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概述第②段的論述層次。
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(2)中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)根據(jù)文章第④段簡(jiǎn)要概括。
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(3)從全文看,當(dāng)代創(chuàng)作者怎樣才能創(chuàng)造出具有意境之美的中國(guó)山水畫?
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【參考答案】:(1)文章首先提出了空靈之美是中國(guó)山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式的觀點(diǎn);接著闡述了空與靈的內(nèi)涵及其關(guān)系,并舉例論證;最后揭示了中國(guó)山水畫空靈之美的意義。
(2)①畫題富有詩(shī)意;②畫的構(gòu)思、章法、形象和色彩富有詩(shī)意;③畫面上適當(dāng)?shù)脑?shī)詞字句增添了畫的詩(shī)意。
(3)①創(chuàng)作的山水畫應(yīng)該具有空靈美、外象美和詩(shī)意美;打破時(shí)空局限,為欣賞者提供想象天地,做到人文與自然的統(tǒng)一,詩(shī)情與畫意交融。②山水畫的創(chuàng)作者要敞開胸懷,融于自然,感悟造化。

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張老師

男,中教高級(jí)職稱

從教28年,省級(jí)“先進(jìn)教育工作者”,市語(yǔ)文教學(xué)與研究科研組帶頭人。

評(píng)論

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