首頁(yè) > 北師大 > 初三 > 語(yǔ)文 > 下學(xué)期 >正文

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元比較·探究《唐詩(shī)是早晨,不是下午茶》

點(diǎn)贊 收藏 評(píng)價(jià) 測(cè)速
課堂提問(wèn)

課程內(nèi)容

第四單元比較·探究《唐詩(shī)是早晨,不是下午茶》
    早晨是登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海,是清新的樣子,是神采飛揚(yáng)。我們要讓我們的民族在千年長(zhǎng)途的風(fēng)霜滿(mǎn)面中有少年精神,在朝九晚五的風(fēng)塵仆仆中有做夢(mèng)的機(jī)會(huì),那么,就讓我們的下一代多讀唐詩(shī)吧!
    現(xiàn)在我們來(lái)讀讀那些千年傳誦的名句吧。我們看詩(shī)人動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“男兒何不帶吳鉤?收取關(guān)山五十州”,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“為言地盡天還盡,行到安西更向西”!我們發(fā)現(xiàn)唐詩(shī)的世界大得很,力量充沛得很,精神豪邁得很。
    初盛唐的人要是失戀了,痛苦了,說(shuō)的是“莫愁前路無(wú)知己,天下何人不識(shí)君”就會(huì)哂然一笑,心情好起來(lái)了。要是暫時(shí)經(jīng)過(guò)苦難,重新克服了困境,就會(huì)說(shuō):“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山!”就會(huì)對(duì)前途重新有希望。詩(shī)人要是曾經(jīng)受大挫折,后來(lái)又東山再起,撥云見(jiàn)霧,就會(huì)說(shuō):“種桃道士今何在?前度劉郎又重來(lái)!”心里充滿(mǎn)自豪的感情。詩(shī)人被壓得喘不過(guò)氣來(lái)了,他就會(huì)有這樣的詩(shī):“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!”唐人看不慣有些小人得勢(shì),說(shuō)“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流?!边@是唐詩(shī)中罵人最厲害的一句話,罵得很有力量,以歷史時(shí)間作尺度,眼界十分開(kāi)闊。
    唐詩(shī)是可以提升人的人格、振作生命的活氣的。說(shuō)到不少唐詩(shī),真的就是“忽如一夜東風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,心花怒放的感覺(jué)。這也是我們喜歡唐詩(shī)的一個(gè)原因。所以,葉嘉瑩教授接著馬一浮先生的話說(shuō),詩(shī)歌是一種生生不息的不死的心靈。
    唐詩(shī)中常常提到大江大河、高山平原,因?yàn)樘圃?shī)主要是中國(guó)北方文化發(fā)展到極盛時(shí)期的詩(shī),所以要寫(xiě)就寫(xiě)高山大河,所以宋詞多半是小橋流水,唐詩(shī)多半是高山大河。中國(guó)文學(xué)寫(xiě)高山大河寫(xiě)得最好的作品,我敢說(shuō)至今沒(méi)有超過(guò)唐詩(shī)的。比如“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”,豪情雄壯,比如“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,比如“白日依山盡”,“大漠孤煙直”,“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,比如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”,比如“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,都力量充沛得很,生命強(qiáng)健得很。長(zhǎng)江、黃河、高山、大川、太陽(yáng)、月亮,唐詩(shī)就是想來(lái)一個(gè)驚天動(dòng)地,就是想貫通宇宙生命之氣?!俺顷I輔三秦,風(fēng)煙望五津”,這個(gè)風(fēng)煙,大氣得不得了?!笆竦乐y難于上青天”,“天姥連天向天橫”,這個(gè)“上青天”、“向天橫”都是直上直下將人的生命與宇宙生命相貫通。盛唐詩(shī)人、宰相張說(shuō)大書(shū)詩(shī)人王灣的詩(shī)于政事堂:“海日生殘夜,江春入舊年”。這正是代表唐人的審美意識(shí):天地之大美、自然之偉觀———黎明、春天、新年,一齊來(lái)到人間,使人間成為美好的存在?!吧弊?、“入”字,熱情奔放,是生命化的大自然。天行健,生命剛健、積極有為,迎向清新與博大。
    有些看起來(lái)很平常、很安靜的詩(shī),也有一種有天有地、貫通宇宙的元?dú)庵?。比如:“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,那個(gè)“水窮處”,通往那個(gè)“云起時(shí)”,都是宇宙生生不息的氣脈?!搬纷诜蛉绾危魁R魯青未了”,這“青未了”三個(gè)字,不正是生生不息的春色天邊無(wú)際地流淌么?有一個(gè)詩(shī)人有一天晚上突然睡不著覺(jué)了,找不到原因,只覺(jué)得身子很暖和,原來(lái)經(jīng)過(guò)了一個(gè)冬天,地氣開(kāi)始回暖了,于是他寫(xiě)詩(shī)說(shuō)“今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗”。你們看,詩(shī)人的生命節(jié)奏,感通著宇宙的生命節(jié)奏。老杜有一句詩(shī):“四更山吐月,殘夜水明樓”,后代的詩(shī)人特別喜歡。那是安史之亂后黑暗的唐朝社會(huì),一個(gè)無(wú)月的黑夜,詩(shī)人憂(yōu)心如焚,徹夜不眠,忽然,窗外那黑黝黝的山嘴里,一下子吐出了一輪晶瑩的明月,樓外的水池,月色之中,也波光粼粼,明亮起來(lái)了,詩(shī)人的心境,也由憂(yōu)苦而驚喜,而充滿(mǎn)了對(duì)天意的默默的感動(dòng)。杜甫有一首絕句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,這里的文字,小孩子都懂得,平凡得不得了,但是讀起來(lái)舒服極了,通透極了,有一種生命與宇宙透氣的感覺(jué)。杜甫還有一首絕句,“黃四娘家花滿(mǎn)蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”。一種生意盎然之美,一種隨處生春之美,讀久了就覺(jué)得生命很亮麗,很新鮮活潑有力。
    有一些表面上看起來(lái)是有些感傷的詩(shī),實(shí)際上骨子里生命力量依然充沛得很。比如柳宗元的《江雪》:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅?!蹦敲?,是不是宇宙就死掉了呢?沒(méi)有,“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,越是雪大風(fēng)寒,越是千山萬(wàn)徑,越顯得那個(gè)釣魚(yú)的漁翁,生命力十分強(qiáng)健。又如孟浩然的《春曉》:“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?”聽(tīng)起來(lái)詩(shī)人好感傷呀,憐香惜玉的一個(gè)樣子,但你沒(méi)有讀懂。你想一下詩(shī)人半夜里被風(fēng)雨驚醒,但清晨又是一個(gè)好天氣,又是一個(gè)春光明媚,他也又是一個(gè)好心情,躺在被窩里,聽(tīng)嘰嘰喳喳鳥(niǎo)兒窗前啼叫,陽(yáng)光透過(guò)窗格兒滿(mǎn)滿(mǎn)地灑進(jìn)來(lái),好不開(kāi)心!那些風(fēng)風(fēng)雨雨,雨雨風(fēng)風(fēng),總會(huì)過(guò)去,而人類(lèi)社會(huì),宇宙自然,正是這樣,在風(fēng)風(fēng)雨雨中,花開(kāi)花落中,永恒地往前生長(zhǎng),往前發(fā)展,任何東西也阻擋不了生命的生長(zhǎng)。小小的一首唐詩(shī),一共才不過(guò)二十個(gè)字,說(shuō)的竟然是這樣有益于人生、有益于生命的道理,敞開(kāi)的竟然是這樣一個(gè)無(wú)限的世界,你能說(shuō)唐詩(shī)不是一個(gè)不死的心靈么?唐詩(shī)難道不正是這樣表達(dá)了中國(guó)文化青春少年的夢(mèng)么?唐詩(shī)是早晨,是少年,不是下午茶。下午茶的精神是反省的、沉思的、分析式的,早晨是登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海,是清新的樣子,是神采飛揚(yáng)。我們要讓我們的民族在千年長(zhǎng)途的風(fēng)霜滿(mǎn)面中有少年精神,在朝九晚五的風(fēng)塵仆仆中有做夢(mèng)的機(jī)會(huì),那么,就讓我們的下一代多讀唐詩(shī)吧!
    唐詩(shī)中積極進(jìn)取、蓬勃向上的生命精神,不僅來(lái)自國(guó)力、開(kāi)放等時(shí)代氣象,而且來(lái)自開(kāi)明、先進(jìn)的政治文化:即科舉、尚賢、納諫?!斑M(jìn)士致身卿相為社會(huì)心理群趨之鵠的”,這跟科舉考試有很大的關(guān)系,即漢魏以來(lái)中國(guó)古代知識(shí)人的地位大幅度上升有很大的關(guān)系,跟唐代的國(guó)力有很大的關(guān)系,這是中國(guó)文化的復(fù)興之象。只有這樣的時(shí)代,才會(huì)有盡氣的精神突出表現(xiàn),只有社會(huì)上有一種盡理盡心的氣象,文學(xué)上才會(huì)有盡才盡氣的表現(xiàn)。
    我們今天似乎特別缺少英雄主義了,特別缺少提升生命的真實(shí)力量了。這跟我們對(duì)人性的看法有關(guān)?,F(xiàn)代以來(lái),科學(xué)主義將人性不當(dāng)回事。科學(xué)的傲慢,加上消費(fèi)主義的物化浪潮,人性這個(gè)東西,要么是零散化,要么是空洞化,要么是幽暗化,要么是游戲化。這些問(wèn)題很大,但我們對(duì)于現(xiàn)代思想的反思與懷疑,也成為讀唐詩(shī)的一個(gè)背景,使我們懂得珍惜,懂得引申發(fā)揚(yáng)。

此內(nèi)容正在抓緊時(shí)間編輯中,請(qǐng)耐心等待

劉老師

男,中教高級(jí)職稱(chēng)

市級(jí)重點(diǎn)中學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)教師,市級(jí)骨干教師、優(yōu)秀教師,市語(yǔ)文教學(xué)改革科研組負(fù)責(zé)人。

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元比較·探究《世間最美的墳?zāi)梗ㄒ唬?/p>

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課《黑羊(二)》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課《黑羊(一)》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第9課《一個(gè)人需要多少土地(二)》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第9課《一個(gè)人需要多少土地(一)》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元表達(dá)·交流《猜想與評(píng)判》

正在播放

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元比較·探究《唐詩(shī)是早晨,不是下午茶》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元表達(dá)·交流《移情與象征》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元鑒賞·評(píng)論《懸?guī)r邊的樹(shù)》《草木篇》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元比較·探究《那樹(shù)(二)》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元比較·探究《那樹(shù)(一)》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元表達(dá)·交流《曲折與變化》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元鑒賞·評(píng)論《“三顧茅廬”評(píng)點(diǎn)》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元鑒賞·評(píng)論《半截故事》《聽(tīng)來(lái)的故事》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元表達(dá)·交流《場(chǎng)面與細(xì)節(jié)》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元鑒賞·評(píng)論《為什么有貧窮和富裕》

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元鑒賞·評(píng)論《陋室銘》

評(píng)論

點(diǎn)此登錄 后即可暢所欲言

當(dāng)前第 1 頁(yè)/共頁(yè)

聯(lián)系我們 版權(quán)說(shuō)明 幫助中心 在線客服

?2016 同桌100 All Rights Reserved