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高中思想政治第四單元《政治文化生活總復(fù)習(xí)》(必修3)

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課堂提問(wèn)

課程內(nèi)容
《政治文化生
活總復(fù)習(xí)》
筆記整理
第一單元:文化與生活
一、文化
1、定義:文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。
2、理解文化:
(1)特點(diǎn):文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
(2)文化素養(yǎng)后天形成
(3)文化載體:物質(zhì)
(4)文化分類:
A、靜態(tài)(形式)“:思想、信仰、道德、教育
B、動(dòng)態(tài)(文化活動(dòng)):文化產(chǎn)生、傳播、積累過(guò)程
二、文化與政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系
1、相互影響:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治、經(jīng)濟(jì)決定文化;文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治
2、相互交融
(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
A、科技、教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中作用重要
B、文化產(chǎn)業(yè)崛起,文化消費(fèi)豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中作用突出
(2)文化與政治相互交融
A、參與政治生活、需要更高的文化素養(yǎng)
B、世界范圍內(nèi)反文化霸權(quán)斗爭(zhēng)成為國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容
三、文化的作用
1、文化是一種社會(huì)精神力量,可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)、國(guó)家、個(gè)人產(chǎn)生深刻影響
2、文化對(duì)社會(huì)(政治、經(jīng)濟(jì))的作用
文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治、先進(jìn)、健康文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后、腐朽文化阻礙社會(huì)的發(fā)展、。
3、文化對(duì)國(guó)家的作用:文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
(態(tài)度:必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),提高文化軟實(shí)力、增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力)
4、文化對(duì)個(gè)人的作用
(1)文化影響人
A、來(lái)源:文化環(huán)境、文化活動(dòng)
B、表現(xiàn):交往行為和交往方式
實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
C、特點(diǎn):潛移默化(文化影響雖是潛移默化的,但人也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受文化,而是可以自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化)
深遠(yuǎn)持久(世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,一經(jīng)形成對(duì)人的終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久影響。)
(2)文化塑造人:優(yōu)秀文化可以豐富精神世界;增強(qiáng)精神力量;促進(jìn)人的全面發(fā)展(社會(huì)的發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的,但 兩者并非同步發(fā)展。)
第二單元:文化傳承與創(chuàng)新——文化的發(fā)展
一、文化多樣性——民族文化多樣性
1、表現(xiàn):
(1)民族節(jié)日
慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表達(dá)
(2)文化遺產(chǎn)(國(guó)家和民族歷史文化的重要標(biāo)志)
2、作用:是人類社會(huì)的基本特征,文化進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?br> 3、文化是民族的,意識(shí)世界的
民族的:由于經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等因素的不同,民族文化有差異性
世界的:不同民族文化有共性和普遍規(guī)律,是世界文化不可缺少的色彩
4、態(tài)度:
(1)尊重文化多樣性,認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化
(2)遵循各民族文化一律平等的原則(尊重文化多樣性的必要性:
A:是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求
B:是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求)
二、文化傳播和交流
1、途徑
(1)商業(yè)貿(mào)易;
(2)人口遷徙
(3)教育
(4)小到親朋聚會(huì)、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)政治文化活動(dòng)
2、媒介——傳媒
(1)傳媒開(kāi)始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志——印刷媒體的推廣
(2)大眾傳媒
A、形式——報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)
B、作用:最大程度超越時(shí)空局限,匯集來(lái)自世界各地信息
C、地位:文化傳播的主要手段
3、作用:
A、對(duì)世界:推動(dòng)中華文化走向世界,促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展
B、對(duì)中國(guó):外域文化傳入中u,促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步
4、態(tài)度:做文化交流的使者
三、傳統(tǒng)文化
1、含義:
2、內(nèi)容:
傳統(tǒng)習(xí)俗——傳統(tǒng)文化基本形式之一
傳統(tǒng)建筑——展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
傳統(tǒng)文藝——中華民族燦爛文化的重要組成部分
傳統(tǒng)思想——中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分
3、特點(diǎn):相對(duì)穩(wěn)定性(判斷)
鮮明的民族性
4、作用(影響):
與時(shí)俱進(jìn)——促進(jìn)作用;一成不變——阻礙作用
5、態(tài)度:“取其精華、去其糟粕”、批判繼承、古為今用
四、文化的繼承與發(fā)展
1、繼承與發(fā)展
(1)辯證關(guān)系:
繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。
繼承和發(fā)展是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面
(2)方法論——態(tài)度
文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,不斷推陳出新、革故鼎新
2、影響文化發(fā)展的因素
決定因素:經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)制度變化
重要因素:科技、思想運(yùn)動(dòng)、教育
五、文化創(chuàng)新
1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新
2、源泉和動(dòng)力:社會(huì)實(shí)踐
3、作用
(1)文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
(文化源于實(shí)踐又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐發(fā)展。文化創(chuàng)新的根本目的:推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展)
(2)文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮
3、途徑
A、根本:立足社會(huì)實(shí)踐
B、基本:繼承傳統(tǒng)、推陳出新、體現(xiàn)時(shí)代精神、面向世界、博采眾長(zhǎng)
4、正確處理兩組關(guān)系
(1)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化
A、我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新
B、體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。
(2)民族文化與外來(lái)文化
A、不同文化之間應(yīng)該相互交流、借鑒、融合,海納百川
B、在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族文化成果時(shí),要以我為主,為我所用
C、克服“守舊主義”和“民族虛無(wú)主義”
第三單元 中華文化與民族精神
①、中華文化
(一)中華文化基本特征
1、基本特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
2、形成原因:包容性
A、求同存異:能與其他民族文化和睦相處
B、兼收并蓄:能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分
3、文化包容性的作用:有利于各民族文化和睦相處的關(guān)系中交流,增強(qiáng)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。
(二)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
1、古代輝煌歷程
春秋戰(zhàn)國(guó)——形成中華文化雛形
秦——在中華文化史上具有劃時(shí)代意義
漢——儒家學(xué)說(shuō)確立至尊地位
隋唐——全盛時(shí)代
2、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證
(1)漢字——是中華文明的重要標(biāo)志
文字:含義:文化的基本載體
作用——傳承文明
地位——標(biāo)志人類進(jìn)入文明時(shí)代
(2)史學(xué)典籍——中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證
(三)博大精深
1、獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
(1)文學(xué)藝術(shù)
(2)科學(xué)技術(shù)——民族文明程度的重要標(biāo)志之一;是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)
2、一方水土,一方文化
受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度等因素影響,我國(guó)各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征,既漸趨融合又保持各自特色。
3、民族性
(四)中華文化與各民族文化關(guān)系
(1)各民族文化既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。
(2)各民族文化都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶,都是中華民族的驕傲。
(3)各兄弟民族文化相互交融、促進(jìn),共同熔鑄燦爛的中華文化
(4)文化的認(rèn)同感和歸屬感顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力
二、民族精神
1、是什么——中華民族精神的基本內(nèi)涵
以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛(ài)好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息
2、為什么——為何要堅(jiān)持發(fā)展民族精神
(1)地位
中華民族精神中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬
(2)作用(重要性)
中華民族之魂,始終是維系中華各民族人民呢共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
(3)必要性
A、是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求
B、是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求
C、是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要
3、怎么做——如何弘揚(yáng)民族精神?
(1)立足發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐
(2)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義“主心骨”作用
(3)必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
(4)必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化
(5)必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合
三、愛(ài)國(guó)主義
1、為什么——為何要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義?
(1)地位:愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,貫穿民族精神各個(gè)方面
(2)作用:愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各民族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。
2、怎么做——如何堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義
愛(ài)國(guó)主義不是抽象,是具體的
A、不同時(shí)期愛(ài)國(guó)主義有共同要求,也有不同具體內(nèi)涵
B、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題:在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。
第四單元 文化建設(shè)
一、當(dāng)代文化市場(chǎng)
1、特點(diǎn):文化市場(chǎng)色彩斑斕、文化選擇多種多樣
2、原因:
A、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技的發(fā)展,促進(jìn)文化市場(chǎng)的繁榮
B、大眾傳媒的發(fā)展
3、文化生活喜與憂
(1)喜
原因:文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展
表現(xiàn):①滿足文化需要,充實(shí)精神生活②傳播科學(xué)文化知識(shí)③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念,提高思想道德素質(zhì)④引導(dǎo)消費(fèi)觀念,推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展等等
(2)憂
A、原因:文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性
B、表現(xiàn):①生產(chǎn)銷售品位低下的文化產(chǎn)品②迎合低級(jí)趣味③不負(fù)責(zé)地傳播“緋聞?shì)W事”等等
(倡導(dǎo):面向廣大人民,反映人民利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化)
C、落后文化與腐朽文化
落后文化
含義:帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化
表現(xiàn):常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)
對(duì)策:通過(guò)科學(xué)文化教育,予以改造和剔除
腐朽文化
含義:封建主義、資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等
危害:腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)
對(duì)策:堅(jiān)決抵制、依法取締
存在落后文化腐朽文化的原因
歷史原因:封建殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力
現(xiàn)實(shí)原因:
(1)經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化的沖擊。
(2)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn),誘發(fā)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等不良思想,滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己等現(xiàn)象。
二、國(guó)家
(一)總的來(lái)說(shuō),國(guó)家要推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展
(二)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(建設(shè)社會(huì)主義精神文化)
1、為什么+為何要建設(shè)社會(huì)主義精神文明?
精神文明搞好了,各項(xiàng)事業(yè)全面興盛
精神文明搞不好,各項(xiàng)事業(yè)難以搞好
2、是什么——建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)
培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。
3、怎么做(大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚)
(三)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系
1、是什么——基本內(nèi)容       2、怎么做
(1)指導(dǎo)思想     ——   ?。?)鞏固
(2)共同理想     ——     (2)凝聚力量
(3)民族精神     ——    (3)(4)鼓舞斗志
(4)時(shí)代精神
(5)社會(huì)主義榮辱觀  ——   ?。?)引領(lǐng)風(fēng)尚
(四)加強(qiáng)思想道德建設(shè)
1、為什么
(1)必要性
A、道德隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵
B、是發(fā)展當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的需要
(2)重要性
A、思想道德建設(shè),是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)
B、思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向
2、是什么
(1)核心:為人民服務(wù)
(2)原則:集體主義
(3)重點(diǎn):增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)
(4)基本要求:愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義
(5)著力點(diǎn):社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德、個(gè)人品德
(6)深入:進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育
(7)引領(lǐng):人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想
(8)樹(shù)立:正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;
3、怎么做——樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀
(1)為什么
A、必要性:只有明辨“什么是光榮的,什么是可恥的”,才能在全社會(huì)扶正祛邪、揚(yáng)惡懲善,引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成
B、地位:是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
C、作用:提供最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則
(2)如何樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀:
①與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)——強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)實(shí)守信為重
②與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)——法制與德治的關(guān)系
③社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接
三、個(gè)人
(一)學(xué)會(huì)在文化生活中選擇:支持先進(jìn)文化,改造落后文化,抵制腐朽文化
(二)積極參加有益的文化活動(dòng)
(三)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)
1、為什么——道德沖突
2、解決途徑
(1)加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)
(1)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)
(3)不斷追求更高的思想道德目標(biāo)

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尚老師

男,中教中級(jí)職稱

重視對(duì)學(xué)生的人生觀,價(jià)值觀的培養(yǎng)。教育學(xué)生,愛(ài)生活,愛(ài)他人,愛(ài)集體,愛(ài)國(guó)家,做學(xué)問(wèn)首先要學(xué)會(huì)做人。

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[青海省西寧市] 講得好666

139****7963

2017-08-22 11:43:42

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