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八年級語文上冊第17課《懷疑與學(xué)問》

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課堂提問

課程內(nèi)容

《懷疑與學(xué)問》
    “學(xué)者先要會疑?!薄填U
    “在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑?!薄獜堓d
    學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和根據(jù)。事實和根據(jù)的來源有兩種:一種是自己親眼看到的,一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候,各地一定有許多口頭的消息,說得如何兇險,那便是別人的傳說,不一定可靠;要知道實際的情形,只有靠自己親自去觀察。做學(xué)問也是一樣,最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據(jù);但這種證據(jù)有時候不能親自看到,便只能靠別人的傳說了。
    我們對于傳說的話,應(yīng)當經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當隨隨便便就信了。我們信它,因為它“是”;不信它,因為它“非”。這一番事前的思索,不隨便輕信的態(tài)度,便是懷疑的精神。這是做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝,便要問問:這是誰說的話?最先見于何書?所見的書是何時何人著的?著者何以知道?我們又聽說“腐草為螢”,也要問問:死了的植物如何會變成飛動的甲蟲??有什么科學(xué)根據(jù)?我們?nèi)裟苓@樣追問,一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。
    我們不論對于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑:因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則是盲從,是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無書”,也就是教我們有一點懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。
    懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話,不經(jīng)過思索,都不打折扣的承認,那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的,永遠不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中,一切學(xué)問才會起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家戴震,幼時讀朱子的《大學(xué)章句》,便問《大學(xué)》是何時的書,朱子是何時的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切學(xué)問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說辯論,常常評判書中的學(xué)說,常常修正書中的學(xué)說:要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古往今來科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣產(chǎn)生的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)也就停滯,人類的文化也就不會進步了。

研討與練習(xí)
一、本文由兩部分構(gòu)成,它們是通過哪一句話聯(lián)系在一起的?二者之間的關(guān)系如何?
二、作者為了闡明自己的觀點引用了哪些名言,又舉了哪些具體事例?
三、下面也是一篇關(guān)于“懷疑與學(xué)問”的短文,閱讀后回答問題。
    讀書貴有疑。宋人朱熹說:“讀書無疑者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進?!泵魅岁惈I章說:“前輩謂學(xué)貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。疑者,覺悟之機也。一番覺悟,一番長進?!?br>     疑能打破迷信。盲目地迷信書本,這是讀書一忌。孟子說:“盡信書則不如無書?!币虼?,要打破對書本的迷信,避免陷入盲目性,就要在讀書時大膽見疑。書本上的東西,不一定都是無可非議的。明代著名地理學(xué)家徐霞客在讀《禹貢》一書時,對書中“岷山導(dǎo)江”的說法提出了疑問。后來,他通過實地考察,終于作出了金沙江是長江上源的新結(jié)論,比史書上的傳統(tǒng)說法進了一步。
    疑能增進興趣。讀書如能以疑見讀,其味無窮。大科學(xué)家愛因斯坦一生對讀書始終興趣十足,其中重要的原因就是他總是帶著疑問讀書。
    疑,常常是獲得真知的先導(dǎo),是打開知識寶庫的鑰匙。著名科學(xué)家李四光有句名言:“不懷疑不能見真理”。這句話頗為深刻。一般說來,大膽見疑與科學(xué)釋疑往往是連在一起的,問題是在懷疑中提出的,又必然會在深入研究中解決,而問題的解決,便是獲得真知灼見的開始。著名數(shù)學(xué)家華羅庚之所以能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里取得一個又一個的優(yōu)異成果,正是由于他對書本上現(xiàn)成的公式、定理和結(jié)論,能夠大膽見疑、科學(xué)釋疑。他攀登數(shù)學(xué)高峰的第一步也就是從這里開始的。
    讀書貴有疑,可貴之處,就是解放思想,獨立思考,敢于大膽地探索和追求。但是,提倡讀書有疑,并非是不從客觀實際出發(fā),違背科學(xué)原理的胡猜亂疑。要疑得正確,疑得有長進,還要善于疑。否則,當疑時不疑,不當疑時又亂疑,那就非但得不到任何知識和長進,還會把思想引上邪路,這決不是我們應(yīng)取的治學(xué)態(tài)度。
1、本文的開頭,同課文的開頭有什么相同的地方,又有什么不同之處?
2、本文有哪兩層意思的論述是課文所沒有的?這些論述,你認為有沒有道理?
讀一讀,寫一寫
   虛妄   墨守   不攻自破   辨?zhèn)稳ネ?br>

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