課程內(nèi)容
《意識的本質(zhì)》
1、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)
生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提
意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
(2)意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物
人的勞動不同于動物的本能活動
勞動、社會交往
人腦(意識的物質(zhì)器官)的生成
語言(意識的表達手段)的產(chǎn)生
意識一開始就是勞動的產(chǎn)物,是社會的產(chǎn)物
2、意識是人腦的機能
(人腦平面圖)復(fù)雜性
從古猿到人的進化中腦量的變化:
重量 |
人腦 |
動物腦 |
|
1500克,占體重的1/50 |
黑猩猩400克 大猩猩500克 大象6000克,占體重的1/1000 |
構(gòu)造 |
大腦皮層2600平方厘米140億個腦細胞 |
皮層平滑,黑猩猩的大腦皮層是人腦的1/4 |
機能 |
人腦機能區(qū)包括運動區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū),形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng) |
沒有語言區(qū) |
人腦的功能
人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴密性,決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)
狼孩:人腦的意識的物質(zhì)器官。有了人腦,是不是就一定會產(chǎn)生意識了呢?
由于狼孩脫離了人類社會,所以不可能產(chǎn)生意識。
有了人腦不一定產(chǎn)生意識
(1)意識是客觀存在的主觀映像
動畫片=意識
狼與羊=客觀存在
原材料——加工廠——產(chǎn)品
狼與羊——人腦——動畫片
客觀存在——人腦——意識
(2)意識的形式與內(nèi)容
意識的內(nèi)容來自客觀存在,形式是主觀的內(nèi)容是客觀的
意識的形式:
感覺、思維、精神、心、神、思想、認識、情緒情感、意志、觀念(世界觀、人生觀、價值觀、消費觀等)、理想、目標目的、理論(真理、謬論)、學說、方針路線、宗教觀念、鬼神迷信、神話傳說、歪理謬論、夢境奇遇、對過去的思考、對現(xiàn)在的認識、對未來的預(yù)測……
隨堂練習
1、現(xiàn)實生活中沒有龍,人們頭腦中有龍的形象龍的概念。對這種現(xiàn)象解釋錯誤的是(C)
A、龍是客觀事物在人腦中以特殊的形式出現(xiàn)的反映
B、能動地反映外部世界是意識的主要特點
C、意識可以憑借人們豐富的想象而產(chǎn)生
D、意識可以對現(xiàn)實生活中的材料進行加工,可以創(chuàng)造出新的形象新概念
2、在電腦的控制下,機器自動調(diào)節(jié),導(dǎo)彈自動命中目標,宇宙飛船自動導(dǎo)航。有人認為,電腦是有意識的。上述觀點(C)
A、認為意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
B、否認意識是人腦對客觀事物的反映
C、否認意識是人腦特有的機能
D、否認意識對物質(zhì)有能動作用
3、費爾巴哈說:如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么,上帝一定是長著羽毛的動物;假如,牛能繪畫,那么,畫出來的上帝一定是一頭牛。說明(C)
A、物質(zhì)決定意識,有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念
B、上帝的觀念是人腦自生的
C、不是上帝創(chuàng)造人,而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝
D、人以外的其他動物是沒有意識的
4、民間許多俗話其實不“俗”,往往包含著深奧的哲理?!叭沼兴?,夜有所夢”說明的哲理是(B)
①夢是客觀事物作用于人腦留下的印象,以夢的形式間接組合而成 ②夢境的素材在客觀世界都能找到 ③夢是一種意識活動,但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映 ④人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識
A、①②④ B、①②③ C、②③④ D、①③④
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谷老師
男,中教中級職稱
動之以情,曉之以理,受之以文,教之以法。上課生動、幽默,課堂氣氛活躍。