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高中思想政治第二單元第3課《文化在交流中傳播》(必修3)

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課堂提問

課程內(nèi)容
《文化在交流中傳播》

(一)生活中的文化傳播
1、文化傳播的含義:人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關的所有社會交往活動。
2、文化傳播的途徑
途徑:
(1)商業(yè)活動:絲綢之路是一條具有歷史意義的國際通道。通過這條古道,把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來,促進了東西方文明的交流。絲綢之路是古往今來東西方文化薈萃交流的地方,也是許多著名歷史人物(如張謇、玄奘、馬可波羅等)活動過的地方,留下來無數(shù)歷史遺跡和稀世文物。
想一想:當今世界經(jīng)濟貿(mào)易往來頻繁,商業(yè)活動是否依然具有文化傳播的功能?
一個國家的對外文化貿(mào)易,不僅具有經(jīng)濟價值,而且還具有外交、外宣價值,傳播了本國家、本民族的意識形態(tài)和價值觀念
(美國)政府要大力推動美國電影走向世界,因為好萊塢的電影走到哪里,就把美國的價值觀念和商業(yè)利益帶到哪里。
(2)人口遷徙
探究與分享
我國歷史上出現(xiàn)過幾次大規(guī)模的人口遷徙,請你根據(jù)所學過的歷史知識,指出它們文化變遷產(chǎn)生的影響。
1、永嘉之亂后
2、安史之亂后
3、靖康之亂后
三峽移民是否起到傳播的作用?
重慶萬州區(qū)正式確定新建三峽移民文化村景區(qū)。三峽移民文化村欲通過“百年夢想,百萬移民,十年艱辛”的主題,反映三峽工程這一偉大壯舉,三峽移民的奮斗精神以及和兄弟省市對口支援三峽庫區(qū)的豐碩成果。景區(qū)將建設三峽移民紀念殿、三峽移民博物館、特色電影院、百萬大移民雕塑墻、移民紀念碑、淹沒區(qū)微縮景觀在內(nèi)的多個景觀工程。
想一想:同學們在搜集資料,例如說在進行研究性學習的時候,通常是采用哪些手段或工具呢?
采訪、問卷、參考書、報刊雜志、電視廣播、互聯(lián)網(wǎng)
這些都屬于文化傳播的媒介
(二)大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段
傳媒的發(fā)展階段:口語——文字——印刷——電子——網(wǎng)絡(各有利弊)
注意:新傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失
1、大眾傳媒的含義:文化傳播的媒介,簡稱傳媒。
2、大眾傳媒出現(xiàn)的標志:以印刷媒體的推廣為標志
3、大眾傳媒的形式:報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡
4、大眾傳媒的作用:依托現(xiàn)代信息技術,最大程度地超越時空局限、匯集來自世界個地點的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能。
5、大眾傳媒的地位:現(xiàn)代文化傳播的主要手段
中國已成為世界傳媒大國
目前中國共有:
報紙:2119種
雜志:9038種
圖書出版社:568家
音像出版社:290多家
新聞廣播電視播出機構:1969家
播出廣播節(jié)目:1789套
播出電視節(jié)目:2322套
新聞網(wǎng)站:150多家
(三)文化交流:做傳播中華文化的使者
1、文化交流促進中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展
中華文化的多外傳播與交流,對世界文化的發(fā)展作出了貢獻;外域文化不斷傳入中國,促進了中華文化的發(fā)展和進步。
2、做促進中外文化交流的友好使者
3、對待文化傳播的正確態(tài)度:
既要熱情歡迎各國優(yōu)秀文化在中國傳播,又要主動地推動中華文化走向世界。
1271年起,17歲的馬可.波羅隨父親從意大利騎馬旅行到中國。之后著《馬可.波羅游記》,詳細介紹中國。
1405你那,鄭和率船隊通使西洋,后又訪遍30多個國家。帶出中國的各種名產(chǎn),又帶回東南亞地區(qū)的各種產(chǎn)品。
意大利傳教士——利瑪竇作《坤輿萬國全圖》、出版《四書》的拉丁文譯本,將孔子思想傳入意大利。
積極擴大中外文化交流
2008年到2009年中俄雙方互辦文化節(jié)
2010年上海世博會吸引了246個國家和國際組織參展,成為集中展示多元的世界文化與悠久燦爛的中華文明的展示臺。
2010年11月的廣東亞運會也必將成為亞洲各國文化交流的一大盛會。
中國走向世界傳播中國文化的“四件武器”
首先是“文化橋梁”——漢語拼音。因為采用了羅馬文字,容易被利用字母文字的國家所接受,借助著漢語拼音這個橋梁,探索神秘的中國文化也不再是難以越過的天塹。
其次是“文化深度”——孔子文化。海內(nèi)外如火如荼的“孔子學院”就是這個文化在世界上重要程度的表現(xiàn),截止2009你那10月,全球已建立282所孔子學院,241個孔子課堂,共計523所,分布在87個國家和地區(qū),在東南亞,舉辦過多次的經(jīng)典誦讀,大人和孩子們著漢服,說漢語,背誦中國的千年的經(jīng)典。孔子學院成為各國學習漢語文化,了解當代中國的重要場所。
再就是“文化救贖”——中醫(yī)學說。在法國,有著良好的培訓的中醫(yī)師享有崇高的社會地位,而在韓國,中醫(yī)已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè)。在美國,有的私人中醫(yī)針灸師,每一針的費用高達數(shù)百美元。神秘的中國文化在健康的理念上對世界的沖擊,中醫(yī)就是最大的利器。
通過便捷的橋梁,探索深奧的文化底蘊,得到了精神上的救贖,世人還應關注中國文化的一個精品。這個精品正在形成氣候,開創(chuàng)輝煌——這就是五糧液。中國的國粹——五糧液在國際上,幾乎就是中國白酒的全部。在中國傳統(tǒng)文化里,物有五行,谷有五糧,聲有五音,顏有五色,親有五服。好年成是五谷豐登,好滋味是五味調(diào)和,有知識是學富五車,有地位是九五之尊?!拔濉贝碇湫偷膫鹘y(tǒng)中國文化,品味五糧液酒的過程也是品味中國文化的過程。
知識體系


傳遞環(huán)保意識的方式和媒介:
1、及時提醒和制止身邊的青少年破壞環(huán)境
2、學校增加環(huán)保課程,對學術實施環(huán)保教育
3、銷售綠色產(chǎn)品并在上面標注倡導環(huán)保的圖文
4、在電視上播出關于環(huán)保的公益廣告
5、開設關于環(huán)保的綜合網(wǎng)站或論壇
6、在報刊中開辟環(huán)保專欄
7、在黃金時段安排關于環(huán)保的廣播節(jié)目

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李老師

女,中教高級職稱

語言生動幽默,課堂氛圍活躍,具有親和力。課堂內(nèi)容豐富且突出重點,語言明了、有條理,很容易使學生明白。

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