課程內(nèi)容：

《確立自信 學(xué)習(xí)反駁》
【話(huà)題探討】
    知道什么是“羅森塔爾效應(yīng)”嗎？這是由美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾設(shè)計(jì)完成的一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)。
    他來(lái)到了一所普通中學(xué)，在一個(gè)班里隨便轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，然后就在學(xué)生名單上圈了幾個(gè)名字，告訴他們的老師說(shuō)，這幾個(gè)學(xué)生智商高，很有培養(yǎng)前途。過(guò)了一段時(shí)間，他來(lái)到這所中學(xué)查看，奇跡發(fā)生了，那幾個(gè)被他圈出來(lái)的學(xué)生真的成了班上的優(yōu)秀生。羅森塔爾這時(shí)才告訴他們的老師，對(duì)這幾個(gè)學(xué)生，他其實(shí)并不了解。
    為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？因?yàn)槔蠋煂?duì)專(zhuān)家的話(huà)深信不疑，對(duì)這幾個(gè)學(xué)生產(chǎn)生了積極的期望，而這幾個(gè)學(xué)生也相信自己有很好的天資，從而提高了自信心，激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性。
    從以上的實(shí)驗(yàn)不難看出，自信對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著多么重要的作用。自信是良好心理素質(zhì)的核心。有了自信，便會(huì)意志堅(jiān)強(qiáng)，努力進(jìn)取。
    有的同學(xué)說(shuō)，自信要有自信的資本，所謂“藝高人膽大”。自己明顯不如別人，怎么自信得起來(lái)呢？這里有兩點(diǎn)值得注意：一是要做全面分析。在某方面可能不如別人，但不會(huì)處處不如別人，看到自己的長(zhǎng)處，就會(huì)增強(qiáng)自信心。二是要看到未來(lái)。除了極少數(shù)的天才，普通人的資質(zhì)都是差不多的?！扒谀苎a(bǔ)拙”，要相信經(jīng)過(guò)自己的刻苦努力，將來(lái)定能趕上別人，超過(guò)別人。
    還應(yīng)當(dāng)注意，自信不等于自大，也不等于固執(zhí)。你能分辨它們之間的區(qū)別嗎？你還想到了什么問(wèn)題？聯(lián)系實(shí)際，再和同學(xué)們討論討論。
【寫(xiě)法借鑒】
    下面結(jié)合“確立自信”這個(gè)話(huà)題來(lái)討論怎樣反駁。
    先看魯迅寫(xiě)的《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》一文。
    從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只是希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
     于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。
     如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。
     失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
     中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
     “自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
     我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。
     這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。
     要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
    從題目就不難看出，這篇文章反駁的是“中國(guó)人失掉自信力”的觀點(diǎn)。那么是怎樣反駁的呢？文章先承認(rèn)對(duì)方的論據(jù)是真實(shí)的：兩年前自夸“地大物博”，是事實(shí)；后來(lái)相信國(guó)聯(lián)，是事實(shí)；現(xiàn)在求神拜佛，也是事實(shí)。但接著指出，這些都不是“自信力”，“信地”“信物”“信國(guó)聯(lián)”都是“他信力”，而求神拜佛則是“自欺力”。既然“不曾有過(guò)自信力”，當(dāng)然也就無(wú)所謂“失掉了”。也就是說(shuō)，對(duì)方的論據(jù)證明不了對(duì)方的論點(diǎn)。
    反駁，當(dāng)然最終都是為了駁倒對(duì)方的論點(diǎn)，但是可以通過(guò)不同的途徑。可以直接反駁論點(diǎn)；可以通過(guò)揭露對(duì)方論據(jù)的虛假，來(lái)反駁論點(diǎn)；也可以指出對(duì)方的論據(jù)雖然真實(shí)，但不能證明論點(diǎn)。上面的例子就屬于這第三種情況。還可以樹(shù)立一個(gè)與錯(cuò)誤論點(diǎn)相對(duì)立的論點(diǎn)，通過(guò)證明這個(gè)論點(diǎn)的正確來(lái)駁斥錯(cuò)誤論點(diǎn)?！吨袊?guó)人失掉自信力了嗎》后一部分，就樹(shù)立了一個(gè)與錯(cuò)誤論點(diǎn)對(duì)立的論點(diǎn)：“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。”并加以證明：“我們從古就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，……”“這一類(lèi)的人，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？”這樣，也就批駁了“中國(guó)人失掉自信力”的說(shuō)法。
【寫(xiě)作練習(xí)】
一、在一次辯論會(huì)上，主持人講了下面一個(gè)故事。
    兩個(gè)失敗者沮喪地躺在屋子里，同時(shí)看到下面的情景：
    一只蜘蛛要在天棚的拐角處結(jié)網(wǎng)，它向另一面墻壁蕩過(guò)去，在即將接近那面墻壁的一剎那，它掉了下來(lái)——這是它第七次失敗了。
    蜘蛛的舉動(dòng)觸動(dòng)了他們。
    甲說(shuō)：可敬的蜘蛛，你是那么自信而執(zhí)著！我是人，難道不如一只蜘蛛嗎？我要振作起來(lái)！
    乙說(shuō)：可憐的蜘蛛，你只要稍微改變一下方向，就可以成功，我是人，不是蜘蛛，我要重新選擇方向！
    辯論題目：
    正方：面對(duì)挫折要堅(jiān)持不懈。
    反方：面對(duì)挫折要重新選擇。
    請(qǐng)你任選一方參加辯論，寫(xiě)一篇辯論稿。
二、有兩只小青蛙，不小心掉到一只裝著黃油的壇子里。壇壁太滑，黃油太黏，兩只青蛙跳不出來(lái)，不過(guò)黃油攪動(dòng)到一定程度會(huì)凝固，青蛙如果踩在凝固的黃油上就能跳出壇子?？?jī)芍磺嗤艿膭潉?dòng)能使黃油凝固嗎？誰(shuí)也說(shuō)不清。青蛙A想，看來(lái)是沒(méi)希望了，還劃什么呢？于是越發(fā)劃不動(dòng)了。而青蛙B想，有一線希望，也不能放棄，于是毫不松懈地劃下去。結(jié)果黃油沒(méi)有凝固，兩只青蛙都死在壇子里。有人說(shuō)：“看，自信有什么用？一樣的死亡的結(jié)局。”也有人說(shuō)：“的確，它們都死了。但直到死亡的那一刻，青蛙A是悲哀而絕望的，而青蛙B則是充實(shí)的，因?yàn)樗鼪](méi)有時(shí)間去悲哀和絕望。”
    兩種看法，誰(shuí)是誰(shuí)非？也許你還有第三種看法。試寫(xiě)成一篇議論文，最好有一點(diǎn)波輪。自擬標(biāo)題。
三、在一項(xiàng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，眼下青少年偶像崇拜之風(fēng)愈演愈烈。有人指出，偶像脫胎于原始社會(huì)的圖騰，崇拜偶像就是“返祖”，是歷史的倒退，絕不可??；也有人說(shuō)，人們總是從偶像中汲取力量來(lái)充實(shí)自己、塑造自己，問(wèn)題在于崇拜什么樣的偶像，怎樣崇拜。你怎么看待這個(gè)問(wèn)題？試從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度立論，寫(xiě)作一篇議論文。自主確定立意，確定標(biāo)題。
四、閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇議論文。
    世界著名的音樂(lè)指揮家小澤征爾，早年參加過(guò)一次指揮家大賽。他按評(píng)委交給他的樂(lè)譜指揮樂(lè)隊(duì)，突然發(fā)現(xiàn)樂(lè)曲中出現(xiàn)不和諧的旋律，他開(kāi)始以為是演奏錯(cuò)了，但重奏幾次依然如此，于是指出樂(lè)譜有問(wèn)題。不料在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委聲稱(chēng)樂(lè)譜不會(huì)有錯(cuò)。他考慮再三，仍然堅(jiān)信自己是正確的，就大聲說(shuō)：“不！一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！”他聲音剛落，作曲家和評(píng)委立刻起立，報(bào)之以熱烈的掌聲，并祝賀他在大賽中奪魁。這個(gè)故事說(shuō)明了什么？有人認(rèn)為，這是自信的勝利；也有人認(rèn)為，這是固執(zhí)的勝利。要求全面理解材料，然后選擇從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題。
五、閱讀下面的文字，寫(xiě)一篇議論文。
    有這樣一件事：一位女中學(xué)生在電車(chē)上為一位外國(guó)朋友讓座，卻遭到幾個(gè)青年人的嘲笑：“真是崇洋媚外！”為此，引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)論。有人說(shuō)，這名女中學(xué)生講究文明禮貌，沒(méi)有錯(cuò)；也有人說(shuō)，這是一些中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)缺乏民族自信的表現(xiàn)。
    要求全面理解材料，然后選擇從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題。